قمـــــــــ:(ـــــــة الـــحـــــــ:)ـــب

قـمة الحب 
أن يجبرك من تحب على الصمت.. 
فترضى وتسكت.. ويبقى بداخلك الألـــــــــــم.. 
،،،، 
قـمة الألم 
أن تجد نفسك يائساً 
ولاتستطيع اعطاء نفسك فرصه للخروج من دوامة اليأس 
،،،، 
قمة قوتك 
عندما تتظاهر بالقوه 
بينما أنت تعيش أصعب لحظات ضعفك 
،،،، 
أصعب لحظات ألمك 
عندما تحس بالأنهيار .. لعدم قدرتك على تحمل الألم 
ولكن 
تجبر نفسك على الوقوف 
،،،، 
أصعب لحظاتك 
عندما تحتاج لمن تحب..ولكن لاتجد منه الحنان 
فمع كل الجهات يقابلك الرفض 
والأصعب 
هي أن لاتجد من تحتاج اليـــــه 
،،،، 
أصعب لحظات الأهانه 
أن تكون حزيناً فتشتكي من شدة حزنك 
والألم يعتصر بداخلك.. ودموعك بقلبك 
وتتفاجىء 
بضحكة من تشكو اليــــــــــه 
،،،، 
أصعب لحظات الألم 
عندما تبكي بلا دموع 
والأصعب 
عندما تريد البكاء ولكنك لاتستطيع 
،،،، 
أمر لحظات الحب 
عندما يجعلك من تحب تعيش الحيره 
ويدعوك دائماً الى حفلاتها.. التي لاتعلم متى نهايتها 
لأنه مستمتع بها 
والأمـرررر 
أن تكون الحفله على شرفك أنت 
،،،، 
أصعب لحظاتك 
عندما تجعل من نفسك شمعه تشعل نفسك وتحترق لأجل من تحب.. 
ولكن الأصعب عندما تتفاجىء بأنه هو من يطفئها 
بدون مبالاة منه بذوبانها المؤلم 
،،،، 
أصعب شيء 
ان تعطي من يحبك فرصه ليثبت لك مدى حبه 
و لكنه يتركك ويرحل !!

المصدر :مواقع ومنتديات

11:46 م | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

ترى ما هي قمة السعادة

تجد الله معك اينما كنت أن تستطيع غفران من ظلمك أن تثق في نفسك أن تبتسم في وجه الأبرياء وتمسح على رؤوس اليتامى أن تقف أمام المرآة وتعرف أنك انت وليس أحدا سواك أن تفتح عينيك يوما على واقع مفرحأن تستيقظ من النوم وأنت في قمة الفرحة من حلم جميل أن تتذكر أنسانا عزيزا عليك قضيت معه أجمل لحظات عمرك أن يداخلك إحساس جميل بأنك قدمت عملا خيريا لن تندم عيه طول حياتك 
:)    ولا تنتظر الأجر الا من عند الله سبحأنه وتعالى أنتضحك بصوت مرتفع من الفرحة العارمة أن تلتقي بشخص شاطرك أحداثا جميلة وكنت تنتظر لقائه من زمن بعيد أن تصافح بحرارة من يحبك ويضحي من أجلك أن تنام وبداخلك أمنية جميلة أنت متأكد من تحقيقها أن تحمل هدية لاعز أنسأن لديك في الوجود لإي أعز مناسبة له أن تودع دكرى كأنت مؤلمة وتركت صدى مؤلم في حياتك أن تفرح ولا يسعك أي شيء في الدنيا من شدة فرحك 
أن تحب من يستحق حبك 

وأخيرا 

خلوها سعادة وفرح :)
عوض التشاؤم والألم :(

المصدر: مواقع ومنتديات

10:51 م | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

جـــــ:)ـــزاء الــخــــ:)ــــيانة

جزاء الخيانه شعر الرجل البالغ من العمر خمس وثلاثون عاما .. بأن الحياه اقصر من ان يضيعها فى العمل وحسب .. وقرر ان يستخير الله ويقدم على الزواج .. فاقترحت عليه والدته ان يتزوج من جارتهم التى تسكن بالشقه المقابله لانها على خلق وحسنه السمعه و سيرتها طيبه فتقدم لها وتزوجها .. وكانت تصغره بعشره اعوام كامله .. ( اى فى عنفوان شبابها ) وبالفعل تزوجها .. وبعد مرور فتره على زواجهما .. كان الزوج يستشعر احيانا فى اوقات معينه من الليل ان زوجته تقوم من جواره ولا تعود الا بعد فتره لا تقل عن ساعه او ساعتان بدأ الشك يساور نفسه يوم وراء الاخر .. لذلك قرر ذات ليله ان يظل متيقظا حتى يرى الى اين تذهب زوجته .. خاصه وانه لم يكن يقضى معها وقت كبير بسبب ظروف عمله وبالفعل انتظر الزوج حتى قامت الزوجه فقام خلفها واخذ يخطو خطوات بطيئه خافته .. حتى لا تشعر بمراقبته لها فاذا به يجدها تذهب الى ابعد مكان فى المنزل وتدخل غرفه الضيوف وتغلقه عليها جيدا فوضع اذنه على الباب .. سمع صوتها تهمس وتتحدث .. ولم يتبين كلماتها جيدا .. فار الدم فى عروقه .. وانتظر ربع ساعه .. ثم نصف ساعه اخرى .. ولكنه فى النهايه لم يتمالك اعصابه اكثر من ذلك .. وقرر ان يكسر الباب استجمع قواه .. وكسر الباب .. وكان الشيطان حينئذ يتحكم فى كل ردود افعاله .. ليصدم صدمه بالغه .. من هول ما رأى .. حيث انه وجد زوجته ترتدى .ــــــــــــــــــــــــ اسدال الصلاه .. وحجابها كاملا .. ساجده لله عز وجل .. وتدعو بصوت خفيض : اللهم احفظ لى زوجى الحبيب واجعله من قلبى دائما قريب وابعد عننا اعين العدو والحبيب وارزقنا بالحلال يا مجيب الدعاء يا قريب وارزقنا بالخلف الصالح .. واجعل حياتنا سعيده يا سامع يا مجيب فتوقف الرجل مصدوما . والدموع تنهمر من عينيه .. لمجرد انه فكر فى ان زوجته تخونه .. وكاد ان يقتل نفسه من كثر تأنيب الضمير .. فقرر ان يجازيها على ما كان يعتبره خيانه .. واحضر لها فى اليوم التالى تذكره طائره وارسلها الى بيت الله الحرام لاداء العمره .. ونعم العقاب .. ونعم الجزاء ..  المصدر: مواقع و منتديات

10:45 م | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

رجل أسلم على يد مومياء O.O

موريس بوكاي .. 
من هو موريس بوكاي ؟! وما أدراك ما فعل موريس بوكاي ؟! 

إنه شامة فرنسا ورمزها الوضاء.. 
فلقد ولد من أبوين فرنسيين , وترعرع كما ترعرع أهله في الديانة النصرانية , ولما أنهى تعليمه الثانوي انخرط طالبا في كلية الطب في جامعة فرنسا, فكان من الأوائل حتى نال شهادة الطب , وارتقى به الحال حتى أصبح أشهر وأمهر جراح عرفته فرنسا الحديثة .. 

فكان من مهارته في الجراحة قصة عجيبة قلبت له حياته وغيرت له كيانه..! 
اشتهر عن فرنسا أنها من أكثر الدول اهتماما بالآثار والتراث , وعندما تسلم الرئيس الفرنسي الاشتراكي الراحل (فرانسوا ميتران) زمام الحكم في البلاد عام 1981 طلبت فرنسا من دولة (مصر) في نهاية الثمانينات استضافة مومياء(فرعون مصر) إلى فرنسا لإجراء اختبارات وفحوصات أثرية ومعالجة ..
فتم نقل جثمان أشهر طاغوت عرفته مصر.. وهناك وعلى أرض المطار اصطف الرئيس الفرنسي منحنيا هو و وزراؤه وكبار المسؤولين في البلد عند سلم الطائرة ليستقبلوا فرعون مصر استقبال الملوك وكأنه مازال حيا..! وكأنه إلى الآن يصرخ على أهل مصر (أنا ربكم الأعلى!) 

عندما انتهت مراسم الإستقبال الملكي لفرعون مصر على أرض فرنسا .. 
حملت مومياء الطاغوت بموكب لا يقل حفاوة عن استقباله وتم نقله إلى جناح خاص في مركز الآثار الفرنسي , ليبدأ بعدها أكبر علماء الآثار في فرنسا وأطباء الجراحة والتشريح دراسة تلك المومياء واكتشاف أسرارها, وكان رئيس الجراحين والمسؤول الأول عن دراسة هذه المومياء الفرعونية هو البروفيسور موريس بوكاي 

كان المعالجون مهتمين في ترميم المومياء, بينما كان اهتمام رئيسهم( موريس بوكاي) عنهم مختلفا للغاية , كان يحاول أن يكتشف كيف مات هذا الملك الفرعوني , وفي ساعة متأخرة من الليل.. ظهرت نتائج تحليله النهائية .. 

لقد كانت بقايا الملح العالق في جسده أكبر دليل على أنه مات غريقا..! 
وأن جثته استخرجت من البحر بعد غرقه فورا, ثم اسرعوا بتحنيط جثته لينجو بدنه! 

لكن ثمة أمراً غريباً مازال يحيره وهو كيف بقيت هذه الجثة دون باقي الجثث الفرعونية المحنطة أكثر سلامة من غيرها رغم أنها استخرجت من البحر..! كان موريس بوكاي يعد تقريراً نهائيا عما كان يعتقده اكتشافاً جديداً في انتشال جثة فرعون من البحر وتحنيطها بعد غرقه مباشرة , حتى همس أحدهم في أذنه قائلا لا تتعجل فإن المسلمين يتحدثون عن غرق هذه المومياء.. 

ولكنه استنكر بشدة هذا الخبر , واستغربه , فمثل هذا الإكتشاف لايمكن معرفته إلا بتطور العلم الحديث وعبر أجهزة حاسوبية حديثة بالغة الدقة , فقال له احدهم إن قرآنهم الذي يؤمنون به يروي قصة عن غرقه وعن سلامة جثته بعد الغرق .. ! 

فازداد ذهولا وأخذ يتساءل .. 
كيف يكون هذا وهذه المومياء لم تكتشف أصلا إلا في عام 1898 ميلادية أي قبل مائتي عام تقريبا , بينما قرآنهم موجود قبل أكثر من ألف وأربعمئة عام؟! 

وكيف يستقيم في العقل هذا , والبشرية جمعاء وليس العرب فقط لم يكونوا يعلمون شيئا عن قيام قدماء المصريين بتحنيط جثث فراعنتهم إلا قبل عقود قليلة من الزمان فقط؟؟؟ 

جلس (موريس بوكاي) ليلته محدقا بجثمان فرعون , يفكر بإمعان عما همس به صاحبه له من أن قرآن المسلمين يتحدث عن نجاة هذه الجثة بعد الغرق .. بينما كتابهم المقدس (إنجيل متى ولوقا) يتحدث عن غرق فرعون أثناء مطاردته لسيدنا موسى عليه السلام دون أن يتعرض لمصير جثمانه البتة .. وأخذ يقول في نفسه : هل يعقل أن يكون هذا المحنط أمامي هو فرعون مصر الذي كان يطارد موسى؟!
وهل يعقل ان يعرف محمدهم هذا قبل أكثر من ألف عام وأنا للتو أعرفه ؟! 

لم يستطع (موريس) أن ينام , وطلب أن يأتوا له بالتوراة, فأخذ يقرأ في (سفر الخروج) من التوراة قوله »فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذي دخل وراءهم في البحر لم يبق منهم ولا واحد« .. وبقي موريس بوكاي حائراً 

حتى الإنجيل لم يتحدث عن نجاة هذه الجثة وبقائها سليمة 

بعد أن تمت معالجة جثمان فرعون وترميمه , أعادت فرنسا لمصر المومياء بتابوت زجاجي فاخر يليق بمقام فرعون! 
ولكن ..(موريس) لم يهنأ له قرار ولم يهدأ له بال , منذ أن هزه الخبر الذي يتناقله المسلمون عن سلامة هذه الجثة! 

فحزم أمتعته وقرر أن يسافر إلى المملكة السعودية لحضور مؤتمر طبي يتواجد فيه جمع من علماء التشريح المسلمين.. 

وهناك كان أول حديث تحدثه معهم عما اكشتفه من نجاة جثة فرعون بعد الغرق.. فقام أحدهم وفتح له المصحف وأخذ يقرأ له قوله تعالى { فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون } [يونس :92] 

لقد كان وقع الآية عليه شديدا .. 
ورجت له نفسه رجة جعلته يقف أمام الحضور ويصرخ بأعلى صوته :(( لقد دخلت الإسلام وآمنت بهذا القرآن)) 

رجع (موريس بوكاي) إلى فرنسا بغير الوجه الذى ذهب به .. وهناك مكث عشر سنوات ليس لديه شغل يشغله سوى دراسة مدى تطابق الحقائق العلمية والمكتشفة حديثا مع القرآن الكريم , والبحث عن تناقض علمي واحد مما يتحدث به القرآن ليخرج بعدها بنتيجة قوله تعالى {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد} [فصلت :43] 

كان من ثمرة هذه السنوات التي قضاها الفرنسي موريس أن خرج بتأليف كتاب عن القرآن الكريم هز الدول الغربية قاطبة ورج علماءها رجا , لقد كان عنوان الكتاب (القرآن والتوراة والإنجيل والعلم .. دراسة الكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة).. فماذا فعل هذا الكتاب؟؟ 

من أول طبعة له نفد من جميع المكتبات ! 
ثم أعيدت طباعته بمئات الآلاف بعد أن ترجم من لغته الأصلية (الفرنسية) إلى العربية والإنكليزية والأندونيسية والفارسية والصربكرواتية والتركية والأوردوية والكجوراتية والألمانية ..! 

لينتشر بعدها في كل مكتبات الشرق والغرب , وصرت تجده بيد أي شاب مصري أو مغربي أو خليجي في أميركا, فهو يستخدمه ليؤثر في الفتاة التي يريد أن يرتبط بها..! فهو خير كتاب ينتزعها من النصرانية واليهودية إلى وحدانية الإسلام وكماله .. 

ولقد حاول ممن طمس الله على قلوبهم وأبصارهم من علماء اليهود والنصارى أن يردوا على هذا الكتاب فلم يكتبوا سوى تهريج جدلي ومحاولات يائسة يمليها عليهم وساوس الشيطان.. 
وآخرهم الدكتور (وليم كامبل) في كتابه المسمى (القرآن والكتاب المقدس في نور التاريخ والعلم) فلقد شرق وغرب ولم يستطع في النهاية ان يحرز شيئا..! 

بل الأعجب من هذا أن بعض العلماء في الغرب بدأ يجهز رداً على الكتاب , فلما انغمس بقراءته أكثر وتمعن فيه زيادة .. أسلم ونطق بالشهادتين على الملأ!! 
فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. 

يقول موريس بوكاي في مقدمة كتابه (لقد أثارت هذه الجوانب العلمية التي يختص بها القرآن دهشتي العميقة في البداية , فلم أكن أعتقد قط بإمكان اكتشاف عدد كبير إلى هذا الحد من الدقة بموضوعات شديدة التنوع , ومطابقتها تماما للمعارف العلمية الحديثة , وذلك في نص قد كتب منذ أكثر من ثلاثة عشر قرنا..! 


معاشر السادة النبلاء.. 
لا نجد تعليقا على تلك الديباجية الفرعونية .. سوى أن نتذكر قوله تعالى { أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيراً} [النساء :82] .. 

نعم والله لو كان من عند غير الله لما تحقق قوله تعالى في فرعون { فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية } كانت حقا آية إلهية في جسد فرعون البالي.. 

تلك الآية التي أحيت الإسلام في قلب موريس...! 

المصدر: مواقع و منتديات

10:41 م | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

O.O هل يعلم الشيطان خواطر الانسان ونواياه :)

بسم الله الرحمن الرحيم  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  هل الشيطان يعلم خواطر الإنسان ونواياه؟  السؤال: هل الشيطان يعلم ما يحاك في صدورنا من كلام لا يعلمه إلا الله فيوسوس ما يناسب خواطرنا أم ماذا ؟  الجواب:  الحمد لله  دلت الأدلة الصحيحة على أن الشيطان قريب من الإنسان ، بل يجري منه مجرى الدم ، فيوسوس له في حال غفلته ، ويخنس في حال ذكره ، ومن خلال هذه الملازمة فإنه يعلم ما يهواه الإنسان من الشهوات فيزينها له ، ويوسوس له بخصوصها .  روى البخاري (3281) ومسلم (2175) عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها أن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :  (إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ) .  قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " وهم وإن شموا رائحة طيبة ورائحة خبيثة [أي الملائكة تشم ريحا طيبة حين يهم العبد بالحسنة كما جاء عن سفيان بن عيينة] ، فعلمهم لا يفتقر إلى ذلك ، بل ما في قلب ابن آدم يعلمونه ، بل ويبصرونه ويسمعون وسوسة نفسه ، بل الشيطان يلتقم قلبه ؛ فإذا ذكر الله خنس ، وإذا غفل قلبه عن ذكره وسوس ، ويعلم هل ذكر الله أم غفل عن ذكره ، ويعلم ما تهواه نفسه من شهوات الغي فيزينها له .  وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكر صفية رضي الله عنها ( إن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم ).  وقرب الملائكة والشيطان من قلب ابن آدم مما تواترت به الآثار ، سواء كان العبد مؤمنا أو كافرا " انتهى من "مجموع الفتاوى" (5/508) .  فالشيطان يطلع على وسوسة الإنسان لنفسه ، ويعلم ما يميل إليه ويهواه من الخير والشر، فيوسوس له بحسب ذلك .  وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله – ضمن سؤال طويل - : وإذا نويت عمل خير في قلبي هل يعلم به الشيطان ويحاول صرفي عنه؟  فأجاب : " كل إنسان معه شيطان ومعه ملك , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة . قالوا : وأنت يا رسول الله؟ قال : وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير) . وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يملي على الإنسان الشر ويدعوه إلى الشر وله لَمَّة في قلبه ، وله اطلاع بتقدير الله على ما يريده العبد وينويه من أعمال الخير والشر , والملَك كذلك له لمَّة بقلبه يملي عليه الخير ويدعوه إلى الخير ، فهذه أشياء مكنهم الله منها : أي مكن القرينين ، القرين من الجن والقرين من الملائكة , وحتى النبي صلى الله عليه وسلم معه شيطان وهو القرين من الجن كما تقدم الحديث بذلك ...  والمقصود أن كل إنسان معه قرين من الملائكة وقرين من الشياطين , فالمؤمن يقهر شيطانه بطاعة الله والاستقامة على دينه , ويذل شيطانه حتى يكون ضعيفا لا يستطيع أن يمنع المؤمن من الخير ولا أن يوقعه في الشر إلا ما شاء الله , والعاصي بمعاصيه وسيئاته يعين شيطانه حتى يقوى على مساعدته على الباطل , وتشجيعه على الباطل , وعلى تثبيطه عن الخير . فعلى المؤمن أن يتقي الله وأن يحرص على جهاد شيطانه بطاعة الله ورسوله والتعوذ بالله من الشيطان , وعلى أن يحرص في مساعدة ملَكه على طاعة الله ورسوله والقيام بأوامر الله سبحانه وتعالى " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (9/369).  والله أعلم .  موقع الإسلام سؤال وجواب  اللهم انا نعوذ بك من الشيطان وشركه  المصدر: مواقع و منتديات

10:37 م | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

O.o إنتبه كارثه نقع فيها دون أن ندرى أحيانا O.o

ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب له عدة مواهب .. يكره المسلمين من صغره عندما شاهد أحداث الرسومات الكركتيرية المسيئة للمسلمين .. في الصحف الأوروبية .. أسعده وسره .. حاول أن يفعل شيئا يغيظ المسلمين .. لكي يذوق السرور !! **** قام برسم كركتيرات مسيئة للإسلام .. مسيئة لله ولآياته .. وضع لفظ الجلالة في مكان نجس .. كتب ( لا إله إلا الله ) في موضع لا يليق .. ( ولا داعي لذكر الموضع تعظيما للشهادة ) ركّب صور وجوه مسلمين على حيوانات .. كتب سورة الفاتحة على فستان امرأة مبرقعة .. ** ذهب ديفد وبيده ملف يحوي أعماله القذرة .. إلى احدى الجرائد العريقة .. دخل على رئيس التحرير وأراه إياها .. طلب منه أن ينشرها في جريدته وقال أنه تعِب عليها .. ولكن رئيس التحرير رفض ذلك وقال : نحن مجانين لو فعلنا ذلك ، أما تعرف كيف انقلب العالم بعد أحداث الدنمارك ؟ عاد ديفيد إلى بيته يائسا .. **** في عصر يوم من الأيام .. افترش ديفيد الأرض وجلس يشاهد التلفاز وأمامه كوب قهوة ، ورقه ، وقلم .. يتسلى بالرسم .. اتصل به صديقه ودعاه للخروج للبحر .. وعلى البحر .. أخبر ديفيد صديقه بـ" أعماله " وأخبره " بذهابه للصحيفة ومحاولة نشرها " وكيف رفضوا .. قال له صديقه : وماحاجتك للصحيفة وعندك الإنترنت ؟؟ ديفيد : هل تقارن صحيفة بموقع انترنت ؟ صديقه : ديفيد ، اسمع سأخبرك شيئا .. أنت لست بحاجة لعمل موقع تنشر فيها أعمالك .. فقط ادخل على منتدى عربي وانشر أعمالك .. وبعد اسبوع ، ابحث عن أعمالك في قوقل .. ستجدها قد انتشرت في 80 منتدى عربي مسلم = يُفترض!! وبعد اسبوعين .. ستنتشر في 400 منتدى عربي .. وهكذا ديفيد يحك ذقنه : أنشرها في منتديات عربية وتنتشر ؟ اعتقد أنك لست في وعيك صديقه : يا ديفيد يا ديفيد .. افعل فقط واترك هذي الأسئلة. **** وفي صباح اليوم التالي .. بعد أن نام ديفيد والأفكار في عقله متجمهرة .. استيقظ وجلس على لاب توبه الجديد وعينه تصارع النوم ورائحة فمه قتلت أخوه ، وكلبه .. اتصل بزميله جورج .. ( من اصل عربي ) .. وطلب منه أن يعينه على إيجاد المنتديات العربية .. فديفيد لا يحسن من العربية إلا بضع كلمات .. رحب جورج بالفكرة بعد أن ضحك ضحكات غريبه .. ثم .. نشروا أول صورة في منتدى عربي .. وهي صورة المرأة المبرقعة .. المكتوب على لباسها سورة الفاتحة .. قال جورج : ديفيد ، كيف سأنشرها ، سوف أطرد ويُحذف الموضوع !! سكتوا لحظة .. جورج صارخا : نعم .. سأكتب كلمات بسيطة تقلب الطرد إلى ترحيب ؟ أمسك جورج كيبورده المُعَرَّب .. وكتب : بسم الله الرحمن الرحيم يا ناس شوفوا الصورة : ( هنا وضعها ) وتحت الصورة كتب والضحكة تخنقه : حسبي الله ونعم الوكيل .. قال ديفيد : أخبرني ماذا تكتب .. ماذا فعلت .. قال جورج : " بعض " المسلمين أغبياء جهلة ، يعتبرون الصور كفرية إذا كانت في صحف أوروبيه أو حتى عربية ، ويعتبرون نشرها مسيئ ومحرم وكفر .. ولكن الأمر يختلف في منتدياتهم !! في منتدياتهم تجد الأمر طبيعي ، فقط اذكر الله في الموضوع ونزَّل ماشئت من " كفريات " .. استهزئ كما تشاء .. وبعد اسبوع .. أخبر جورج صديقه ديفيد يبشره .. أن الصورة انتشرت انتشارا واسعا في المنتديات العربية .. قال ديفيد : ما أبله هؤلاء الحقراء ، سأصمم الليلة صورة عن الكعبة وأرسلها لك غدا لتنشرها .. جورج : انتظر قليلا وانشرها بعد اسبوعين ، دعهم يشتاقون لأعمالك ولا تحرقها جميعها .. ديفيد ضاحكا : صدقني لا يوجد معرض يفي بالغرض .. مثل الإنترنت وبعض عملاء التوزيع المسلمين فيه .. (( أخذت القصة من مذكرات ديفيد وويلز ، طالب جامعي أمريكي )) بصراحه اغلب المواقع الالكترونيه تسارع لنشر مثل هالمواضيع ادري نيتهم حسنه بس ليه ننشر هالإسأه ؟؟ ليه ننشر صورة واحد استهزأ بالرسول او القران ؟؟ وش بنستفيد؟؟ احنا كذا نكون سوقنا له ونشرنا مخطوطاته وانجحنا مخططاته لكن لو كل موضوع او صوره انحذف هل ستنتشر ؟؟ بيصير لها صدى؟؟ لا طبعاً قبل الختام بقي أمر مهم أذكركم أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم أخ من الرضاع وكان شاعراً وجّه شعره في ذم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم ويحسن إسلامه وغيره من الشعراء كثير السؤال الآن لما لم يصلنا الشعر؟ والجواب أن الصحابة الكرام دفنوه بينهم حتى مات ولذلك فإني أنصح إخواننا من مالكي المواقع والمشرفين والمراقبين بحذف المواضيع هذه وما شابهها فلن نكون أحرص من الصحابة رضوان الله عليهم في الدفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم لا تتوقف الرسالة عندك وفي الختام اسأل الله لي ولكم ان يجعلنا من عتقائه من النار ويتقبل خالص اعمالنا  المصدر: مواقع و منتديات

10:29 م | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

(10) خطوات لمعالجة السرحان فى الصلاة :)

عشر خطوات لمعالجة السرحان فى الصلاة 

أولاً: استحضار هيبة الله تعالى 

قبل أن تؤدي الصلاة. فهل فكرت يوماً وأنت تسمع الأذان بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة..؟ 

ثانياً: يجب عقد النية والتصميم على التركيز في الصلاة ليتقبلها الله سبحانه وتعالى والاستعاذة من الشيطان. 

ثالثاً: إننا في حديث مع الله فيجب ألا تؤدي الصلاة كمجرد مهمة فعندما تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة تشعر بأنك في حوار خاص 
بينك وبين خالقك ذي القوة المتين. 

رابعاً: استحضار المعنى باشراك القلب والعقل مع اللسان فى تدبر كل كلمة والاحساس بها وبمعناها قال الله تعالى: (والذين هم في صلاتهم خاشعون) سورة المؤمنون. 

خامساً: عدم النظر إلى السماء. 
- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء فى
صلاتهم فاشتد قوله فى ذلك حتى قال لينتهن أو لتخطفن أبصارهم. 

سادساً: عدم الالتفات. 
- فإن الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد فإذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده فى صلاته مالم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه. 

سابعاً: عدم التثاؤب. 
- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التثاؤب فى الصلاة من الشيطان عند التثاؤب يقبض الفكين على بعضهما جيداً أو بوضع اليد على الفم. 

ثامناً: عدم التشكك. 
- لا يتشكك من اى هاجس فاذا تشكك من أي شيء كصحة وضوءه أو عدد الركعات استعاذ بالله من الشيطان وأكمل صلاته. 

تاسعاً: عدم القراءة سراً وأيضاً عدم رفع الصوت عالياً. 
- فيجب أن يسمع نفسه فقط لقوله تعالى فى سوره الإسراء 
(ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا). 

عاشراً: اتقان الصلاة وذلك يكون بالتأني في أدائها وإعطاء كل ركن 
حقه والدعاء عند السجود بتركيز فى الرجاء فى الله تعالى باجابته. 
زكاة العلم تبليغه. 

المصدر: مواقع و منتديات

10:23 م | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

كيف تستعد للزواج؟

ينشغل الرجل بالإعداد لعش الزوجية، من أثاث وأجهزة وديكورات، لكنه في نفس الوقت قد يهمل التواصل مع زوجته المستقبلية بدعوى الاجهاد أو الخجل، لكن الزواج الناجح يجب الإعداد له من البداية.

نقطتين يجب مراعاتها قبل تحديد موعد الزفاف:

1- المسئولية:

اذا كانت فترة الخطوبة قد مرت على خير وسلام، فهذا ليس دليلا كافيا على أن الزواج سيكون سهلا وأن علاقتكما ستكون هادئة. فالزواج مسئولية ضخمة تقع على عاتق الزوجين، حيث تبدأ أبسط الأمور في أن تصبح معقدة، اخذا في الاعتبار أن على الزوجين التفاهم حول كيفية ادارة منزلهما، والتعرف بشكل أكبر على شخصية الآخر واكتشاف العيوب التي لم تظهر جيدا أثناء الخطوبة.
ولذلك عليك ألا تستعجل الزواج وأن تطيل الخطوبة إلى أن تشعر انك وشريكتك قد أصبحتما تتفاهمان جيدا، وأن كلا منكما قد اختبر عيوب الآخر وأثبت قدرته على تحملها والتعامل معها بشكل ايجابي.

2- الضغط الإجتماعي:

بالطبع يلعب المجتمع دورا كبيرا في تحديد أولوياتنا، وكنموذج لضغط المجتمع يأتي الضغط الأسري ليدفع العروسين للتعجل بالزفاف، أو ادارة علاقتهما بطريقة معينة قد لا يكونان راضيين عنها بالضرورة.

والأخطر أن يتم اجبارك على اختيار عروس معينة، لأن المجتمع لن يضطر لأن يعيشها معها بقية حياته، بل أنت الذي ستقوم بهذه المهمة، وبالتالي عليك ان تكون مقتنعا باختيارك لها ومتفهما لشخصيتها .

المصدر: مواقع ومنتديات

9:53 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

عجائب ( الموت ) عند النمل

وجد العلماء أن النمل ينشر عند موته رائحة خاصة
تنبه بقية الأفراد على ضرورة الإسراع بدفنه قبل انجذاب الحشرات الغريبة إليه,

و عندما قام أحد العلماء بوضع نقطة من هذه المادة على جسم نملة حية
سارع باقي النمل إليها و دفنوها حية على الرغم من أنها حية تتحرك و تقاوم,
و
حينما تمت إزالة رائحة الموت فقط تم السماح لهذه النملة بالبقاء في العش
و تسمى هذه الرائحة ب ( حمض الزيتيك أو الأوليك )
و قد تموت في اليوم الواحد نملات كثيرات يبلغ عددها عشرات و أحياناً بالمئات,
و من كثرة الاحتكاك بالموتى تنتقل رائحة الموت إلى النملات اللاتي يقمن بعملية الدفن,
فتحرص النملة عندما ترجع من المقبرة بلعق نفسها بلسانها
لتزيل كل أثر علق بها من الرائحة, لأنها إن بقيت فستدفن و هي حية

المصدر:مواقع ومنتديات 

9:47 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

كيف توقف الزكام

دليل الشفاء. هل تشعر بدغدغة في حنجرتك. صداع في رأسك. وألم في عضلاتك. إذا كانت الإجابات كلها نعم، فعلى الارجخ بأنك على وشك الاصابة بشيء ما. وعلى الارجح بأنه الزكام. تقول جين سادلر،

طبيبة عائلة في مستشفى بايلور- غارلند في غارلند، تكساس، يصاب الشخص البالغ بالزكام ثلاثة مرات في السنة في المتوسط، يدوم كل واحد منها تسعة أيام. لكن هذا لا يعني بالضرورة أن تستسلم للمرض. نقدم لك هذه النصائح للسيطرة على الزكام قبل حدوثه والشعور بالتحسن في الغد.

بمجرد الشعور الأعراض:

ابدأ بشرب الماء أو العصير الطازج.

الحفاظ على الترطيب يقلل من الأعراض السيئة للمرض مثل إلتهاب الحنجرة واحتقان الأنف.

غرغر فمك بالماء المالح.

لمحاربة ألتهاب الحنجرة قم بمزج نصف ملعقة شاي من الملح الى كوب ماء دافئ. " يقوم الملح بسحب الماء الفائض في أنسجة حنجرتك، مما يخفض الإلتهاب، ويقلل المخاط والمهيجات من خلف الحنجرة، الماء المالح يشطف البكتيريا والفيروسات أيضا.

أبق أنفك نظيفا.

إستعمال رذاذ الأنف الملحي مباشرة بعد الشعور بالأعراض قد يقلل من تأثيرها. كذلك الامر بالنسبة لأخذ دش ماء ساخن: تساعد الرطوبة الدافئة على تنظيف الممرات الأنفية.

توجه إلى الصيدلية خلال الساعتين الأوليتين.

خذ دواءا مسكنا لآلام مثل acetaminophen للسيطرة على الصداع. كذلك الامر بالنسبة لأدوية الحساسية التي يمكن أن تساعد في السيطرة على أعراض احتقان الأنف والعيون المدمعة؛ لأنها تحتوي على مخففات للإحتقان، مثل Claritin D أو Alavert D، تساعد على تنظيف الجيوب والحفاظ على تنفس طبيعي.

لا تأخذ علاج السعال في الساعات الست التالية.

ملعقة عسل هي أفضل ما يمكن أن تأخذه لتخفيف السعال وألم الحنجرة (كما أن مذاقه رائع )، خذ ملعقة إلى ملعقتي طعام مباشرة من العلبة أو ذوبها في كوب شاي. ولا تتجه الى الاقراص والرذاذ فالعسل سيعالج أي مشكلة بدون آثار جانبية.

تغيب عن العمل.

يمكن أن يصد جسمك أي فيروس إذا كنت مرتاحا بشكل جيد. لكن إذا كنت مضطرا للعمل، فهذه ليس نهاية العالم، فقط تجنب الاقتراب من زملاءك في العمل في الأيام القليلة الأولى لأنك قد تكون معديا جدا. لمنع المشاركة في جراثيمك، اغسل يديك بإنتظام أو استعمل هلام مطهرا أساسه كحول ولا تستعمل أغراض زملائك.

المصدر: مواقع ومنتديات 

9:44 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

أخطار النوم عندما يزيد عن ( 9 ) ساعات

يرى البعض انه كلما نام اكثر كلما شعر بالراحة اكثر فهذا فهم خاطئ يتبادر الى اذهان كثير من الناس فقد اثبتت الدراسات أن النوم الزائد عن المعدل المحدد له يصيب صاحبه بأمراض خطيرة جدا خاصة امراض القلب والدماغ التي قد تؤدي الى حصول الجلطات والنوبات مما يؤدي بعد ذلك الى الوفاة لا سمح الله .
فالمعدل السليم للنوم اليومي هو ما بين 7ـ 9 فهي تعطي الانسان نشاطا يوميا مكثفا وهذا ما يخدم الانسان في حياته العملية فكلما زاد على المعدل اليومي للنوم كلما زاد كسلا وتقاعسا ويرى أنه يحتاج الى النوم أكثر واكثر.
وقد اثبتت دراسات أخرى ان النوم الزائد قد يسبب اضطرابات في الجهاز التنفسي ويضعف القدرة على الحصول على كميات كافية من الاكسجين فتجده يستيقظ من النوم فيشعر بالتعب والارق.

وقد يتوقع البعض أن الراحة هي في مدة النوم وهذا فهم غير سليم فالراحة لا تأتي من مدة النوم الطويلة أو القصيرة بل تأتي من عمق هذا النوم فمتى ابتعد الانسان عن الاقراص المهدئة والمنومة وابتعد عن المنبهات وحصل له جو معتدل ليس بالبارد ولا الحار فبذلك تحصل له الراحة المطلوبة المستفادة من النوم ومن المنومات الخاطئة التي تحصل كثيرا خاصة في مجتمعنا هي النومات التي تأتي بعد الاكل مباشرة فمثل هذه النومات تتسبب في حصول السمنة وترهل الجسم
وهذا أمر يجب معرفته على كل افراد المجتمع فالبعض لا يعطي لهذه الاسباب القدر الكافي للابتعاد عنها فيقع فيها من غير انتباه.

اما النوم الصحي فيجب أن يتحقق فيه ثلاثة شروط:
أولها الراحة الجسدية
وثانيها الراحة العاطفية
والاخيرة هي الراحة الفكرية

فمتى تمت هذه الشروط الثلاثة فانها تجذب للانسان النوم الصحي الملائم لجسمه فان هناك في جسم الانسان هرمون (السيروتونين) الذي يتولى مهمة تنويم جسم الانسان والعجيب في الهرمون انه يزداد افرازه في الظلام فهو يعتمد على درجة الاضاءة المحيطة بجسم الانسان قال تعالى( وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا).
فالنوم الطبيعي لا يكون الا في الليل.

أما عن نوم القيلولة فمتى شعرت بالنوم في وقت الظهيرة فنم فهي فترة للراحة تعيد للجسم نشاطه من جديد يقول صلى الله عليه وسلم (استعينوا بطعام السحر على صيام النهار, وبالقيلولة على قيام الليل)
ولا يلزم كونها ساعات بل يكفي فيها الاسترخاء لفترة قصيرة قد تتجاوز النصف ساعة.
اما الارق وعلاجه فيمكن التغلب عليه بتجنب النوم لفترات طويلة اثناء النهار والابتعاد عن المنبهات قبل النوم بثلاث ساعات على الاقل وتهيئة الجو المناسب للنوم فبذلك يمكنك التغلب على الارق..

المصدر: مواقع ومنتديات 

9:37 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

عــــ:)ــــندما تحب صديقـــــــ:)ـتك

اذا كنت ترتبط مع احدى الفتيات بصداقة طويلة الأمد شهدت الكثير من العثرات والاختلافات لكنها أثبتت قوتها مع مرور الوقت، لكن مشاعرك نحوها قد غلبتك وتحولت بشكل لافت إلى حب حقيقي وتريد أن تصارحها بالأمر حتى تنتقلا معا إلى المرحلة التالية من الارتباط الرسمي ، لكنك تخشى من تأثير اعترافك بالحب على صداقتكما، أو كيف ستتقبل هي الأمر.. فأنت في حاجة لقراءة هذا الموضوع.

 

من خلال هذا الموضوع نستعرض معا أربع خطوات أساسية عليك القيام بها اذا كنت تنوي الاعتراف بالحب دون أن تفقد صديقتك المقربة.

1- ادرس هذه الخطوة جيدا:

ابدأ أولا في دراسة مدي التوافق بين شخصية كل منكما، وهل أنتما مستعدان للانتقال لهذه المرحلة حاليا؟

بالطبع كل منكما يعلم الكثير من الأسرار الشخصية عن الآخر، وعن علاقاته السابقة.. اسأل نفسك هل هي ستتقبلك رغم علمها بالأخطاء التي وقعت أنت فيها في علاقاتك السابقة؟ وهل تتقبلها أنت في نفس الحالة؟

وعليك أيضا أن تسأل نفسك: هل الاختلافات الشخصية بينكما ليست عائقا لتحقيق مستقبل ناجح للعلاقة؟ أم أنكما لن تحتملا بعضكما عندما تعيشان معا في بيت واحد.

هل لديك القدرة على تقييم الوضع والمساومة؟ فصديقتك اعتادت أن تعاملك بمساواة ولا تنصاع لطلباتك، وعندما تتحول العلاقة، فهي قد تصر على التعامل معك بنفس الطريقة. فهل ستقبل أنت ذلك؟
المصدر /مواقع ومنتديات 

9:34 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

حقوق الأبوين في القرآن الكريم

أولى الإسلام عناية خاصة للأسرة وللمحافظة عليها من خلال تحديده للحقوق المترتِّبة على أفرادها تجاه بعضهم البعض ، وذلك كي تُصان الأسرة بصفتها اللبنة الأساسية في بناء المجتمع الذي ينشده الإسلام .
ولما كان الوالدان هما حجري الأساس في بناء الأسرة وتنشئة الجيل ، نجد القرآن الكريم يصرح بِعِظَم مكانتهما ، ووجوب الإحسان إليهما . 
وفيما يأتي بيان لحقوق الوالدين في القرآن الكريم والسنة النبوية : 
أولاً : حقوق الوالدين في القرآن الكريم : 
قرن تعالى وجوب التعبد له بوجوب البر بالوالدين في العديد من الآيات الكريمة ، منها قوله تعالى : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) الإسراء : 23 . 
وقوله تعالى : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ) البقرة : 83 . 
وهكذا نجد أن الله تعالى يعتبر الإحسان إلى الوالدين قضية جوهرية ، فهي من الأهمية بمكان ، بحيث يبرزها - تارة - في عالم الاعتبار بصيغة القضاء : ( وَقَضَى رَبُّكَ ) الإسراء : 23 . 
ويجسدها - تارة أخرى - في عالم الامتثال بصيغة الميثاق : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ) البقرة : 83 . 
ويعتبر التعدي على حرمتهما حراماً ، وهنا لابُدَّ من التنبيه على أن القرآن الكريم وفي العديد من آياته يؤكد على الأولاد بضرورة الإحسان إلى الآباء ، أما الآباء فلا يؤكد عليهم الاهتمام بأبنائهم إلا نادراً ، وفي حالات غير عادية ، كأن لا يقتلوا أولادهم خشية الإملاق . 
فيكتفي بالتأكيد على أن الأولاد زينة ومتعة ، وموضع فتنة وإغراء للوالدين ، ولم يذكرهم إلا مقرونين بالمال ، وفي موضع التفاخر . 
وبنظرة أعمق جعل الإحسان إلى الوالدين المظهر الاجتماعي للعبادة الحقة ، وكل تفكيك بين العبادة ومظهرها الاجتماعي ، بالإساءة إلى الوالدين على وجه الخصوص ، ولو بكلمة ( أُفٍّ ) ، يعني إفسادا للعبادة كما تفسد قطرة الخل العسل . 
للأمِّ حَق أكبر : 
منح القرآن الأم حقاً أكبر ، وذلك لما تقدمه من تضحيات أكثر ، فالأم هي التي يقع عليها وحدها عبئ الحمل والوضع والإرضاع ، وما يرافقهما من تضحيات وآلام ، حيث يبقى الطفل في بطنها مدة تسعة أشهر على الأغلب في مرحلة الحمل ، يتغذّى في بطنها من غذائها ، ويقرّ مطمئناً على حساب راحتها وصحتها . 
ثم تأتي مرحلة الوضع الذي لا يعرف مقدار الألم فيه إلا الأُم ، حيث تكون حياتها - أحياناً - مهدَّدة بالخطر . 
ويوصي بها على وجه الخصوص : ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ) لقمان : 14 . 
وبذلك يؤجج القرآن وجدان الأبناء حتى لا ينسوا أو يتناسوا جهد الآباء ، وخاصة الأم وما قاسته من عناء ، ويصبوا كل اهتمامهم على الزوجات والذرية . 
ثانياً : حقوق الوالدين في السنَّة النبوية : 
احتلَّت مسألة الحقوق عموماً وحقوق الوالدين على وجه الخصوص مساحة كبيرة من أحاديث ووصايا النبي الأكرم ( ص) ، فقد ربط النبي ( ص) بين رضا الله تعالى ورضا الوالدين ، حتى يعطي للمسألة بُعدَها العبادي . 
وأكَّد ( ص) أيضاً بأن عقوق الوالدين هي من أكبر الكبائر ، وربَط بين حب الله ومغفرته وبين حب الوالدين وطاعتهما . 
فعن الإمام زين العابدين ( إنَّ رَجُلاً جاءَ إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله ، ما مِن عَملٍ قبيح إلا قدْ عملتُه ، فهل لي من توبة ؟ 
فقال له رسول الله ( صل : ( فهَلْ مِن وَالِدَيكَ أحَدٌ حَي ؟ ) . 
قال : أبي . 
فقال ( ص) : ( فاذْهَبْ فَبِرَّه ) . 
فلما ولَّى قال رسول الله ( ص) : ( لَوْ كَانَتْ أمُّه !! ) ) . 
وفي التوجيه النبوي : ( مِنْ حَقِّ الوالِدِ عَلَى الوَلَدِ أن يخشع له عند الغضب ، حِرصاً على كرامة الآباء منْ أن تُهدَر ) . 
وفوق ذلك فقد اعتبر التسبب في شتم الوالدين من خلال شتم الولد للآخرين كبيرة من الكبائر ، تستحق الإدانة والعقاب الأخروي . 
ثم إن البر بهما لا يقتصر على حياتهما ، فيستطيع الولد المطيع أن يبرَّ بوالديه من خلال تسديد ديونهما ، أو من خلال الدعاء والاستغفار لهما ، وغير ذلك من أعمال البر . 
ثم إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قد جسَّد هذه التوصيات على مسرح الحياة ، ففي الوقت الذي كان يحثُّ المسلمين على الهجرة ليشكِّل منهم نواة المجتمع التوحيدي الجديد في المدينة ، وفي الوقت الذي كان فيه المسلمون قلائل بالآحاد ، تروي كتب السيرة : أنَّ رجلاً جاء إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال : جئتُ أبايعك على الهجرة ، وتركتُ أبوي يبكيان . 
فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( اِرجعْ إلَيهِمَا فَأضحِكْهُمَا كَمَا أبْكَيْتَهُمَا ) . 
أن الإسلام لم يربط حقوق الوالدين بقضية الدين ، وضرورة كونهما مسلمين ، بل أوجب رِعاية حُقوقهم بمعزَلٍ عن ذلك . 
فيقول الإمام الرضا : ( بِرّ الوالِدَين وَاجِبٌ وإن كَانَا مُشرِكَين ، ولا طَاعَة لهما في معصية الخالق ) . 
ولم يكتَفِ الإمام الرضا بِتبْيَان الحُكم الشرعي ، بل كَشَف عن الحكمة من وراء هذا التحريم بقوله : ( حَرَّم الله عُقوق الوَالِدين لمَا فِيه مِنَ الخُروجِ مِن التَّوفِيقِ لِطَاعَةِ الله عَزَّ وجَلَّ ، والتوقيرِ للوَالِدَينِ ، وتَجَنُّب كُفر النِّعمَة ، وإبْطَال الشُّكْرِ ، ومَا يَدعُو مِن ذلكَ إلى قِلَّة النَّسل وانقِطَاعِه ، لِمَا فِي العقُوقِ من قِلَّة توقير الوالدين ، والعرفان بحقهما ، وقطع الأرحام ، والزُّهد من الوالدين في الولد ، وتَرك التربية بِعِلَّة ترك الولد برهُمَا ) . 
الآثار السلبية الدنيوية لمن عَقَّ والديه : 
ذكرنا فيما سبق بعض الآثار الأخرويَّة المترتبة على عقوق الوالدين ، ولعَلَّ من أبرزِها التعرُّض لِسَخَطِ الله تعالى ، وعدم قبول الطاعات ، وغير ذلك من آثار . 
ومن يطَّلع على أحاديث أهل البيت يجد حشْداً من الأحاديث في هذا المجال ، وهنا سوف نقتصر على إبراز الآثار السلبية في دار الدنيا لمن أساء لوالديه ، ويمكننا تصنيفها حسب النقاط الآتية : 
أولها : التعرّض للفقر والفاقة : 
يقول الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) في هذا الخصوص : ( أيُّمَا رَجُلٍ دَعَا عَلَى وَالِدِهِ أوْرَثَهُ الفَقر ) . 
ثانيها : المقابلة بالمثل : 
إنَّ الأولاد الذين يُسيئون التصرف مع آبائهم سوف يُقابلهم أبناؤهم بالمثل ، ولا يقيمون لهم وزناً عندما يكبُرون . 
ويؤكِّد هذه الحقيقة ما وَرَد عن الإمام جَعفر الصادق ( عليه السلام ) : ( برُّوا آبَاءكُم يَبرُّكم أبناؤكم ) . 
وقد أثبتَت التجارب العملية هذه الحقيقة ، وغدَتْ من المسلَّمات عَبْر الأجيال ، فالذي يعقُّ والديه يواجه الحالة نفسها مع أبنائه لا مَحَالة . 
ثالثها : العقوق يورث الذِّلَّة والمَهانة : 
ممَّا لا شَكَّ فيه أن الفرد الذي يعقُّ والديه ينظر له المجتمع بِعَين السخط والاستخفاف ، ويصبحُ منبوذاً مذموماً على الصعيد الاجتماعي ، ولا يُذكَر إلاَّ بالعار والشنار مَهما تستَّر خلفَ سواتِر الأعذار . 
فيقولُ الإمام الهَادي ( عليه السلام ) : ( العقوقُ يعقب القلة ، ويؤدِّي إلى الذِّلَّة ) . 
ويمكن حَمْل كَلمة القلة في الحديث على إطلاقها ، فتشمل القِلَّة في المال والفقر المعنوي والاجتماعي المتمثل بقِلَّة الأصدقاء والمعارف الذين لا يلقُونَ حبال ودهم إلى من عَقَّ والديه ، وكيف تحصل الثقة بمن قطع حبال الود مع والديه ، وهما من أقرب المقرَّبين إليه ؟ . 

المصدر: مواقع و منتديات

1:22 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

أفعال الــــــصلاة :)

القراءة : 1 - تجب قراءة سورة الحمد وسورة أخرى معها في الركعة الأولى والثانية من كل صلاة ، وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط أو التسبيحات . 2 - يجب تعلُّم القراءة الصحيحة من تلفُّظ الحروف والحركات . 3 - يجب الإخفات في القراءة في صلاة الظهر والعصر للرجال ، ويجب الجهر فيها لصلاة الصبح والمغرب والعشاء لهم ، وأما النساء فيجوز لهُنَّ الإخفات في مواضع الجهر . 4 - لا يجوز الإخفات في مواضع الجهر أو بالعكس عمداً ، وأما لو كان سهواً فلا إشكال في ذلك . 5 - يجب الإخفات عند قراءة التسبيحات وكذلك إذا قُرأت سورة الحمد بدلاً منها ، وكذلك في صلاة الاحتياط . 6 - في مواضع الإخفات يستحب الجهر بالبسملة إلا في الركعة الثالثة والرابعة إذا قرئت سورة الحمد بدلاً من التسبيحات . كما أن سورتا ( الفِيلِ ) و( قُرَيش ) ، وسورتا ( الضُحَى ) و( الشَرح ) تعد كلاهما سورة واحدة . الركوع : 1 - يجب الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة . 2 - يجب الانحناء في الركوع حتى تصل اليدين إلى الركبتين . 3 - يجب قراءة الذِكْر كأن يقول في الركوع : ( سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظيمِ وبِحَمْدِهِ ) ، أو : ( سُبْحانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ الله ) . 4 - يجب القيام بعد الركوع قبل النزول إلى السجود ، ولابد فيه من الاستقرار . 5 - يجب الاستقرار والطمأنينة عند قراءة الذِكْر في الركوع . كما أن الذِكْر الواجب في الركوع هو الذِكْر عند الانحناء أما الذِكْر عند رفع الرأس من الركوع ( سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ) ، وهو مستَحَبّ . السجود : يجب السجود مرَّتين في كلِّ ركعة من الصلاة . يجب الاستناد بالمساجد السبعة وهي : الجَبْهة ، وباطِنِ الكفَّين ، والرُكْبَتَين ، وإبْهَامَي القَدَمَين على الأرض . يجب قراءة الذكر في كل سجدة ، كأن يقول : ( سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى وَبِحَمْدِهِ ) أو : ( سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ ) . 4 - يجب تساوي موضع الجبهة مع موضع القدمين وأما لو ارتفع أحدهما عن الآخر بمقدار لا يتجاوز الأربع أصابع فهو جائز . 5 - يجب الطمأنينة والاستقرار حال السجود . 6 - يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين . كما أنَّ ذكر ( اللهُ أكْبَرُ ) عند رفع الرأس من السجود مستَحَبّ وليس بواجب . ونذكر شرائط مكان وضع الجبهة في السجود : الأول : يجب أن يكون مكان وضع الجبهة في السجود ممّا يصدق عليه اسم الأرض من التراب أو الحجر أو الحصى ، أو ممَّا ينبتُ من الأرض ، مثل : النباتات ، بشرط أن لا يكون ممَّا يستعمله الناس في الأكل واللبس . الثاني : يجب أن يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً . الثالث : يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود . القنوت : وهو من المُستَحَبَّات الأكيدة فـي الركعة الثانية قبل الركوع , وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة ، وخاصة الدعاء للمؤمنين . ونذكر من الأدعية المستحبة ما يلي : ( رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ) آل عمران : 8 . ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) البقرة : 201 . التشهد : وهو واجب في الركعة الثانية بعد السجدتين ، وفي الركعة الأخيرة بعدهما وهو أن نقول : ( أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ) . التسبيحات الأربعة : ويجب أن يأتي بها المصلِّي ثلاث مرات في الركعة الثالثة والرابعة قبل الركوع ، فيما لو لم يأتِ بسورة الحمد بدلاً منها ، وصيغتها أن نقول : ( سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلا إلَهَ إلاَّ اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ ) ، يكرِّرها ثلاث مرات . التسليم : وهو واجب في الركعة الأخيرة بعد التشهد وصيغته أن نقول : ( السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ) . المُوَالاة : وهو عدم الفصل بين أفعال الصلاة بحيث يخلُّ بالصلاة . الترتيب : وهي الترتيب بين صلاة الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، وكذلك يجب الترتيب بين أفعال الصلاة على النحو الذي سوف نذكره في كيفيَّتها ، فلا يجوز تقديم وتأخير أيّ فعلٍ من أفعالها عن موضعه . تحياتي : ام كنزى المصدر: مواقع و منتديات

القراءة : 1 - تجب قراءة سورة الحمد وسورة أخرى معها في الركعة الأولى والثانية من كل صلاة ، وأما في الركعة الثالثة والرابعة فنختار بين قراءة الحمد فقط أو التسبيحات . 2 - يجب تعلُّم القراءة الصحيحة من تلفُّظ الحروف والحركات . 3 - يجب الإخفات في القراءة في صلاة الظهر والعصر للرجال ، ويجب الجهر فيها لصلاة الصبح والمغرب والعشاء لهم ، وأما النساء فيجوز لهُنَّ الإخفات في مواضع الجهر . 4 - لا يجوز الإخفات في مواضع الجهر أو بالعكس عمداً ، وأما لو كان سهواً فلا إشكال في ذلك . 5 - يجب الإخفات عند قراءة التسبيحات وكذلك إذا قُرأت سورة الحمد بدلاً منها ، وكذلك في صلاة الاحتياط . 6 - في مواضع الإخفات يستحب الجهر بالبسملة إلا في الركعة الثالثة والرابعة إذا قرئت سورة الحمد بدلاً من التسبيحات . كما أن سورتا ( الفِيلِ ) و( قُرَيش ) ، وسورتا ( الضُحَى ) و( الشَرح ) تعد كلاهما سورة واحدة . الركوع : 1 - يجب الركوع مرة واحدة في كل ركعة من الصلاة . 2 - يجب الانحناء في الركوع حتى تصل اليدين إلى الركبتين . 3 - يجب قراءة الذِكْر كأن يقول في الركوع : ( سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظيمِ وبِحَمْدِهِ ) ، أو : ( سُبْحانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ الله ) . 4 - يجب القيام بعد الركوع قبل النزول إلى السجود ، ولابد فيه من الاستقرار . 5 - يجب الاستقرار والطمأنينة عند قراءة الذِكْر في الركوع . كما أن الذِكْر الواجب في الركوع هو الذِكْر عند الانحناء أما الذِكْر عند رفع الرأس من الركوع ( سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ) ، وهو مستَحَبّ . السجود : يجب السجود مرَّتين في كلِّ ركعة من الصلاة . يجب الاستناد بالمساجد السبعة وهي : الجَبْهة ، وباطِنِ الكفَّين ، والرُكْبَتَين ، وإبْهَامَي القَدَمَين على الأرض . يجب قراءة الذكر في كل سجدة ، كأن يقول : ( سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى وَبِحَمْدِهِ ) أو : ( سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ اللهِ ) . 4 - يجب تساوي موضع الجبهة مع موضع القدمين وأما لو ارتفع أحدهما عن الآخر بمقدار لا يتجاوز الأربع أصابع فهو جائز . 5 - يجب الطمأنينة والاستقرار حال السجود . 6 - يجب الجلوس التام المستقر بين السجدتين . كما أنَّ ذكر ( اللهُ أكْبَرُ ) عند رفع الرأس من السجود مستَحَبّ وليس بواجب . ونذكر شرائط مكان وضع الجبهة في السجود : الأول : يجب أن يكون مكان وضع الجبهة في السجود ممّا يصدق عليه اسم الأرض من التراب أو الحجر أو الحصى ، أو ممَّا ينبتُ من الأرض ، مثل : النباتات ، بشرط أن لا يكون ممَّا يستعمله الناس في الأكل واللبس . الثاني : يجب أن يكون مكان وضع الجبهة في السجود طاهراً . الثالث : يجب استقرار مكان وضع الجبهة في السجود . القنوت : وهو من المُستَحَبَّات الأكيدة فـي الركعة الثانية قبل الركوع , وهو الدعاء لما فيه خير الدنيا والآخرة ، وخاصة الدعاء للمؤمنين . ونذكر من الأدعية المستحبة ما يلي : ( رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ) آل عمران : 8 . ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) البقرة : 201 . التشهد : وهو واجب في الركعة الثانية بعد السجدتين ، وفي الركعة الأخيرة بعدهما وهو أن نقول : ( أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلاَّ اللهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ) . التسبيحات الأربعة : ويجب أن يأتي بها المصلِّي ثلاث مرات في الركعة الثالثة والرابعة قبل الركوع ، فيما لو لم يأتِ بسورة الحمد بدلاً منها ، وصيغتها أن نقول : ( سُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ وَلا إلَهَ إلاَّ اللهُ وَاللهُ أكْبَرُ ) ، يكرِّرها ثلاث مرات . التسليم : وهو واجب في الركعة الأخيرة بعد التشهد وصيغته أن نقول : ( السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ) . المُوَالاة : وهو عدم الفصل بين أفعال الصلاة بحيث يخلُّ بالصلاة . الترتيب : وهي الترتيب بين صلاة الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، وكذلك يجب الترتيب بين أفعال الصلاة على النحو الذي سوف نذكره في كيفيَّتها ، فلا يجوز تقديم وتأخير أيّ فعلٍ من أفعالها عن موضعه . المصدر: مواقع و منتديات

1:18 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

لا تقرأ الفاتحة بسرعة ....!!

.,.السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.,. 
لا تقرأ الفاتحة بسرعة ... انظر لماذا ؟ 

كثير من الناس يقرؤون الفاتحة في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم ولا يعلمون ما فيها، 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهَ عنْهُ قَالَ 

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: 
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ 
فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي 
وَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي 
وَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي 
فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ 
فَإِذَا قَالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِم ْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} 
قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَل،،،، 

وثبت في صحيح مسلم عن { ابن عباس قال : بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ولم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك : فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منها إلا أعطيته } وفي بعض الأحاديث : { إن فاتحة الكتاب أعطيها من كنز تحت العرش . }

المصدر: مواقع و منتديات

12:36 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا

تؤلمك عينيك من شاشة الحاسوب ؟ اليك الحل:)

إذا كنت ممن يجلسون أمام شاشة الكمبيوتر لساعات طويلة فإنك حتما تشتكي من ( إجهاد العين ) .. 


وهو ما قد يجعلك تعاني من أحد هذه الأعراض: 

ألم وتعب في العين مع حكة و جفاف ، غشاوة أو ضبابية في الرؤية ، ضعف النظر للأشياء البعيدة بعد تركيز طويل في شاشة الكمبيوتر، صداع أو ألم في عضلات الرقبة 

، صعوبة في التركيز عند تنقل النظر بين الكمبيوتر والأوراق أو المستندات المطبوعة ، زيادة التحسس من الضوء. 


*لذلك عليك أن تتبعي ما يلي : 
------------------------------------- 

-أعط عينيك وقتا للراحة وانظر بعيدا عن شاشة الكمبيوتر لمدة عشر ثوان في كل عشر دقائق. 


- جفاف العين ينتج عن التحديق لفترة طويلة دون تغميض فبعض الناس لا يغمض عينيه إلامرة كل دقيقة بينما الطبيعي أن يكون مرة كل خمس ثوان . فالتغميض يعمل على ترطيب العين ومنع الجفاف. 


- موضع الشاشة مهم لمنع إجهاد العين , فيجب إبعاد الشاشة عن العين مسافة 60- 80 سم . وإذا كانت أحرف الكتابة تبدو صغيرة من ذلك البعد فتستطيع تغيير حجم الحرف كما تشاء. 


- أجعل أعلى الشاشة في مستوى عينيك من حيث الإرتفاع لأن وضعها عاليا يجهد عضلات الرقبة. 


- الأتربة والغبار على الشاشة يقلل من وضوح الرؤية ويشتت النظر . فحافظ على شاشة الكمبيوتر نظيفة. 

- راجع الطبيب عندما تطول الشكوى من الإجهاد أو مع ضعف النظر أو إزدواجية الرؤية. 

المصدر: مواقع و منتديات

12:15 ص | 0 التعليقات | أكمل قراءة الموضوع

لا تنسى تدعمنا بلايك إن أعجبك الموضوع و شكرا